当天夜里，乌鲁并没有修习任何神术，只是将体内生成的魔络转化为神脉后，就安稳地躺在床上睡了过去，他要养足精神应付明日的月考。
从卢森主祭那边得到免试录取通知书的承诺后，这月考就成了他需要越过的一道坎儿，如今虽然有了十足的信心，但却依旧略感紧张，毕竟这是他第一次接受考核类的项目。
耶鲁神学院的月考总体分为两个部分，一考神学理论，二考神术应用。
其中神学理论分笔试和辩论考两个部分，但只要求笔试通过即可，辩论考更多的是针对未来想要成为神职人员的学员的检验性考核。
而神术应用则要复杂的多，除了与“祈神咒”的考核类似的施术考核之外，还有常规意义上的神脉数量测试、神性纯度测试，不过这两项的基准都并不高，往往还会根据入学前的实力和入学的时间来酌情打分。
在施术考核中，又有神术施展熟练度的考核、神术发射精准度的测试、神术综合应用的测试三种。
三种施术考核中，一年级里以神术施展熟练度的考核所占比分最大，也就是对“祈神咒”的施展考核；而神术发射精准度测试却并不局限于对“指尖寸光”的应用，施术者可以自由选择擅长的神术；最后的神术综合应用测试则是所占比分最小的一项测试，不过从二年级开始，神术综合应用测试所占的比分会大幅度增长，直至占据考核总分的一半以上。
因为名为“神术综合应用测试”的这项考核，实际上是以决斗原则为基准所进行的排名赛，是对学员整体实力的真实体现。
每个年级段在排名赛后就会决出实力最强的十强者，而通天塔的试炼则是优先从当期的十强者中挑选，这是除了荣誉和分数之外的实际利益。
另外，年级段最强的学员会理所当然地被赋予“首席生”的荣誉称号。
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