“廖幺妹”的名号很快在川北、川西和川东家喻户晓。信奉观音菩萨的教徒、农民，都说廖幺妹是“观音转世”。
他们从四面八方赶到石板滩，前来拜谒“活观音”，并参加“廖幺妹”领导的红灯教。
在石板滩镇红灯教的总棚，廖幺妹命人竖起“七星五虎团”红色旗帜，广泛联络川北、川东和川中的红灯教武装。
有一些小股的红灯教武装，干脆带着武器人马前来合伙。
红灯教“七星五虎团”红色旗帜，已成为川北人心所向的反清兴汉大旗。
几个月时间内，廖幺妹领导的红灯军迅速发展，队伍日益壮大起来，其势力范围延伸到了附近的新都、汉州、金堂和中江县，信徒已经扩充到一万多人。
廖幺妹将起义军队伍分布在石板滩、甄子场、西河场、隆兴场、廖家场等东山五大场镇。
许嫦娥见廖幺妹做了观音，很是兴奋。她常和观音妹妹一起练功，互相交流练攻心得和体会。
后来，许嫦娥还把王母娘娘教她的“王母神功”，慷慨传给廖幺妹。
许嫦娥在廖春雷精心指导下，功夫得到迅速提高。她手中的一对虎头双钩，舞起来潇洒飘逸，如行云流水，疾如闪电，势如猛虎，锐不可挡。
话说光绪二十八年六月下旬的一天夜晚，石板滩镇的川主庙前，点起了几百个火把，戏台上挂起红灯笼，戏台前面红色“七星五虎团”旗帜迎风飘扬，庙门上贴起一幅对联：
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