以上劲诀既详，下言调气之方。闭目钳口，细调呼吸，一出一入经鼻孔，而少时气定，遂吸气一口，但吸气时须默想气，自涌泉穴升至会阴，分向两肋，自两肋升于前胸，由前胸升于脑后，渐升入泥丸百会穴。
降气时须默想气由泥丸降至印堂，自鼻至喉，喉至脊背，脊背透至前心，前心沉至丹田，丹田气足，自能复从尾闾长强近于脊背，上升泥丸，周而复始。
静生光芒，动则飞腾，气腾形随，意动神固，神谐气，形随气腾。
形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能轻，固形气以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基。
神运之体先明进退之势，后究动静之根，进因伏而后起，退才合而即动，以静为本，身虽疾而心自静，静之妙当明内外呼吸之间。
当其静也，阴阳所存，无迹可见，及其动也。
气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔光间。
阴到极盛便渐转衰，少阳暗生，阴渐衰而阳渐胜，阴阳互补，互生互济，少阳盛于老阴，少阴盛于老阳，凡事不可极，极则变，由重转轻，由轻转重。
要言之，气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。神舒体静，刻刻在心。
内固精神，外示安逸。变换虚实，舍己从人。须知阴阳相济，方为懂劲………！
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