“道可道非常道，名可名非常名……嗯，从第一句我就听不大懂。”
张英卓打断道：“错了，是道可道，非恒道；名可名，非恒名。后因避讳，才改恒为常。”
“我没听错啊，再说就一个字不同，有甚区别么？”
“区别大了，一字不同，词意差之千里。”张英卓缓了缓，解释说：“这句话大意是指：人类依照自身见解，为万事万物冠上名号，加以道理，不过是管中窥豹，略见一斑。随着见识加深，视野开拓，名道亦推陈出新。”
洛采薇迟疑道：“还是不懂。”
“打个比方，从前古人认为天圆地方，后来又发现，这世界其实是个圆球。随着我们知识的进步，对事物了解的越深，原来认定的真理，也会被推翻，缝缝补补来回修改。所以，道德经开卷释义第一句，就是告诉我们，世间并无永恒。”
洛采薇恍然大悟：“哦，原来如此，那后面呢？”
“无名，万物之始也；有名，万物之母也。说的是万物本来无名无理，没有区别，浑然一体，直到我们去理解，试图为它们冠上不同名道，才有了区别。”
洛采薇又感到迷茫：“英卓哥，这又是什么意思，如何来冠名？”
林逸也侧耳倾听。
张英卓继续道：“这即是阴阳之别，人们理解万物，便是靠它来区分定义。有冷，才会感到有热；有快，才会感到有慢；有善，才会感到有恶；有小，才会感到有大；有生，才会感到有死。反言之，无冷便无热，无快便无慢，无善便无恶，无小便无大，无生便无死。所以，万事万物，本为一体，以阴阳划分，对立又相生。”
内容未完，下一页继续阅读