“我的故乡土地广袤不假，可是用于生产果腹类作物的土地面积不到国土总面积的十分之三，而且主要集中在东南方，这意味着国家每年都有一笔很大的支出用于把粮食运到全国各地，也使得全国的粮食普遍不够吃。东南方土地常年超负荷运作，肥力被严重透支，也导致了农业生产的脆弱，加上灾荒……在我的故乡，三年水灾三年旱灾三年虫灾只有一年风调雨顺，这样恶劣的生产条件，都能被叫做太平盛世。
“玛丽，我们的书上有一个词，叫做易子而食，说的就是灾荒之年的惨状。你能想象吗？我们跟邻居交换孩子，我们的孩子被邻居投入锅中炖煮，而邻居家的孩子则出现在我们家的餐桌上。而这种事情，在我的故乡，几乎每二十年就会发生一次。而在十年前，我们就经历了一次大灾荒。那一幕幕，至今还在噩梦中困扰着我、让我彻夜难眠。我很抱歉，玛丽，你只是遵循了你的宗教信仰，但是我做不到，请允许我先行告辞。”
说完，朱厚烯就带着房间里所有的东方人齐齐离开，只留下玛丽和她的侍女们傻傻地站在小礼拜堂里。
这件事很快就传到了加德纳主教的耳朵里，他安抚住了玛丽，并且迅速给罗马教廷写了一封求情函，请求圣座赦免琴玑和她的族人，允许他们不用领圣餐。
实际上，这不是罗马教廷收到的第一封求情函。
琴玑赠予亨利八世的那两本书令托马斯·摩尔沉醉不已。这个时代的书，特别是出版读物，都非常厚，因为平民和小贵族基本不买书，买得起书的都是大贵族，所以出版读物不厚就赚不到钱。
因此这两本书的厚度给托马斯·摩尔留下了深刻的印象。与其厚度相应的是里面的内容，也让托马斯·摩尔十分震撼。
他甚至分析过这种书籍诞生的理由。毫无疑问，因为羊毛贸易才会有圈地运动，他才会看到英格兰农夫和牧民的惨状，才会写下《乌托邦》。
同理，会诞生这样的书籍，圣人国的土地上应该有很多很多的工厂。因为工厂遍地，才会有人专门去研究这个。
托马斯·摩尔因此在自己的脑海里修改了对圣人国的印象：在传统的欧罗巴人的概念里，圣人国应该是一个遍地黄金和香料的国家，人民都穿着华丽的衣服和首饰载歌载舞。
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